二十忌不學無術，七十宜從心所欲

「未曾填海之前，華貴邨那邊有條小路，沿著下走就能到達海灘，很美的。逾一世紀前時值香港開埠，英國商船首度來港，船上的人下船尋找飲用水。人生路不熟，幸而有個蜑家妹碰巧經過，帶領他們一直走一直走，走到薄扶林村。那條路是他們『走出來』的，蜑家妹又叫阿群，小路便順理成章地被命名為群帶路」。問及華富邨儲蓄互助社（下稱：儲社）社長——郭有明先生閒時喜歡到華富邨哪處走動，竟意外發掘出年輕一代鮮少聽聞的一段「地區故」，那麼他的人生路，又由甚麼帶引呢？

由華富初成，到華富重建，郭有明見證了「平民豪宅」五十二年來的變遷，一張張新舊街坊的臉孔，仿若重曝的菲林影像在腦海中疊加。他憶述，千禧年時儲社缺乏人手，常與社員玩在一塊的他於是加入儲社幫幫手，怎料一做就做到現在，更成為了社長。

「接手了這個爛攤子，哈哈哈！」開朗的笑聲難掩郭有明經營儲社的唏噓，事實上現時儲社青黃不接，現役社員漸老，年輕人又不肯加入，他只能依靠資助及自己貼錢繼續經營。由於儲社社員必須為華富邨居民，符合招新資格的人本就不多，加上新街坊多為新移民，文化差異使其與鄰里易生隔膜，自然不會有入社服務街坊的念頭。華富邨即將面臨重建、拆遷，保留儲社與否頓成關鍵問題。或許有人會疑惑，既然經營如此困難，何不趁機收山享福？但年過七十的他依然希望透過儲社幫助街坊，特別是那些因家貧而未能繼續學業的青少年。

「有一樣東西我很執著，就是維持了超過二十年的 『 獻愛心 』 行動。」郭有明一邊細看一幀幀泛黃的義工團照片，一邊娓娓道來當年事。他解釋說，這行動以前稱為「扶貧」，每逢聖誕節或復活節，社員和街坊皆會一起出發到國內送物資予山區兒童，譬如：書包、文具、運動衫、鞋襪等與教育相關的物資。他亦分享在內地交通未有那麼發達前，到廣東省偏遠地區探訪的經歷：先過關到深圳，再乘車往廣州醫肚，第二天才能到達在同一省份的河源。儲社的牆壁懸掛著一支支學校回贈的錦旗，可見受益的學生不勝枚舉，多年來舟車勞動的心力並沒付諸流水。至於華富邨邨內，儲社提供的「借貸額可達存款三倍」借錢服務歷久常新，從昔日讓居民借錢購買日用品，到近年讓居民借錢讀書，依舊沿用「息隨本減」方式還款，旨在針對低收入人士的借貸需要。他補充，儲社與財務公司的不同之處在於前者以人為本，例如有位年輕社員要讀大學，借了三萬元，儲社也沒打算要他於在學期間還錢。儲社的服務範圍固然不止於教育，但在他心中教育是至關重要的，否則人只會是缺失靈魂的行屍走肉。

言談間不難察覺，郭有明的談吐緩急有度，輕重有序，頗有老師授課的影子，不禁讓人好奇他往日從事甚麼職業，一問之下答案出乎意料，卻無獨有偶的與接受教育有關。年輕時，他在田灣的一間夜校修讀電器機械工程，十八歲學師，屈指一算也入了行五十多年。在六十年代能接受教育並非必然，他有幸學會一門手藝，不單為他帶來穩定收入，更使其對教育的重視深深紮根於心。學成後正值香港經濟起飛的大時代，他有份參與大大小小的電器工程，並從工作實現了部分自我價值。他在香港「浪跡天涯」，由徙置區、廉租屋內的工程，到後來啟德機場擴建，處處都遍佈他的足印。「波音747 珍寶客機首航香港時，飛機碼頭（登機橋）附近那些導航燈就是我們公司安裝的。我還記得當年是泛美航空，最威水就是這航空公司啦！」他的雙眼瞇成兩線，眉目間藏不住回憶「威水史」的笑意，活像一尊笑面佛。當然，他絕無炫耀之意，不過是那份由衷的滿足之情，溢於言表，就像他介紹儲社理念和工作時一般。

本來以為郭有明之所以至此盡心盡力，是因為曾受儲社幫助，或是與華富邨羈絆深遠，但原來堅持的理由單純不過——不想浪費儲社這地方，幫得一個得一個。訪問時，瞥見一則《論語》書法靜躺在他書桌的玻璃平面下，他忙說那是一位老先生所贈予的作品，非出自其手筆。說起老先生，他靈光一閃，開始背誦起求學時讀過的《武訓興學》:「莫嘆苦，莫愁貧。有志竟成語非假，鐵杵磨成繡花針。古今多少奇男子，誰似山東堂邑姓武人！武先生，單名叫做訓。兄弟都早死，父母又不存。飢寒交迫難度日，沿門扥缽受苦辛。武先生，做乞丐，有深心。他見邑人知識淺，少年失學是原因。長恨自己力薄家又貧，哪有金錢辦學校，教育清寒子弟們！」他十分欣賞清代平民教育家，武訓生行乞興學的志向，又道:「後來，他的學生不忍見老師總是把最差的留給自己，提出供養恩師，卻被武先生以『但願養我志，何須養我身！』毅然回絕。」思索片刻，兩世紀之後華富邨的小小儲社裏，不也有一個老人以他種方式，默默傳承武先生的宏志嗎？

「無論是小學生，還是大人，第一步一定是受教育。」郭有明強調，人只有讀書識字才能建立思想，從而懂得擇善固執。形成這強烈信念的箇中緣由千絲萬縷，實在難以抽絲剝繭，一一剖析。唯一能肯定的是，教育之於他的人生路有著非同小可的影響，猶如那座離華富邨不遠、南丫島上的圓角燈塔，無聲無息地引領他泊岸，同時間接成就了為華富居民遮風擋雨的「遮仔會」。